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    继续向前，在陆寻原本的目标，桥头门楼里的营火处有另一尊石像。陆寻仔细去看，是一个类似于圣母的石像，那圣母怀里还抱着一个婴儿，婴儿的手中抓着一柄太阳直剑。着一座雕像定然与太阳长子或者太阳神教有着某种联系，不过至今无人能够准确的找出这座雕像的由来。

    此时陆寻并不是在游戏中，而是在一个以黑暗之魂为背景的现实世界中，某些非制式武器和装备是独一无二的，就如各个强者特有的武器装备。

    如陆寻身上那样的高阶骑士套装的上装和头盔，以及徽章盾牌和亚斯特拉直剑，都是制式装备，只不过比较稀有罢了。那雕像中的柄太阳直剑，则是更加稀有的兵器，唯独太阳神教中最为强大虔诚的战士，才会获得。

    陆寻一直想要见上一面的太阳战士索拉尔，便佩戴了一把这样的直剑。可见其在太阳战士中的地位，以及超强的战斗力。而实际上，这位强大的战士，也是能够陪伴救世主到最后的重要伙伴，一起抵达了最初的火炉，面对已经变为活尸的诸神之王葛温。

    在营火所在空间的一侧，是一扇巨大的金属机关门，也即是通向不死人教会的通道。从这里进去后，并不能直接到达不死人教会，这边的通路被另一道金属机关门阻挡住了。常人若想过去，就需要从下水道绕至不死人教会的另一侧入口，那里正有一条路通往城外不死街的铁匠安德烈处。那一处的营火属于枢纽位置，无论是前往塞恩古城还是夹缝森林和狩猎森林，都需要从这里出发。

    当然，以上只是普通不死人的行动路线。

    金属机关门的对面，从几石门走出去，便是一个面积不大的小露台。在露台上能看见一尊破碎了的石像，根本分部不出来那石像究竟长得是什么样子。陆寻若不是知道这个世界的背景，以及这个太阳祭坛的来历，他也猜不出这个祭坛的雕像是谁。

    这里正是一个太阳祭坛，乃是教徒们供奉猎龙战神太阳长子的地方。

    对于诸神之王葛温，陆寻对他并没有太多的好感。虽然单单看在创建了火之时代的文明上，此神是个值得尊敬的家伙。可是，被封印在画中世界的小龙女以及葛温德琳的蛇足都让陆寻感觉到这个太阳王并非如白教和太阳教的传说中那般伟大，反而有点欧洲神话中诸神的特点。滥情而无情，自私而残忍。

    并且，诸神之王葛温对于人类的打压和迫害，从火之时代开始之前就一直存在。无论是圈进人类群王，还是把人类战士当成是炮灰使用，亦或者是抹杀人类在猎龙战争中的贡献。尤其是到了火之时代的中期，葛温对于人类的迫害更是达到了一个丧心病狂的程度。其原因就是葛温觉得，人性也就是黑暗之魂，会毁灭火之文明。

    白龙希斯帮助葛温战胜了古龙之后被其封为公爵，在太阳王城亚诺尔隆德明目张胆的以人类进行各种活体实验。创造了许多不人不鬼的怪物，如蛇人，蚌壳人，结晶亡灵等等。如果陆寻记得不错的话有一种八爪鱼和蛇的合体怪，就是希斯用葛温手下的防火女制造的。

    真正的应了鹰眼戈夫那句：狡兔死，走狗烹！

    反观那个仅仅剩下了尸体的太阳长子，太阳神教的战神。虽然他几乎被自己的父亲毁去了所有存在的痕迹，还被无情的放逐掉，可是仍旧在自己生命的最后一刻守在了家族墓地，可谓之孝。在猎龙战争中，带领骑士团征战四方，就连王下四骑士都是他的下属，可谓之勇。而他创下的太阳神教的教义也令人钦佩，不仅教导人类使用雷电的力量，还倡导人们互相帮助，可谓之仁。妥妥的，历史主角的既视感。

    在无数玩家的猜测中，乃至葛温神族语焉不详的说法中，太阳长子之所以被放逐，是因为在一次与古龙后裔，一只风暴巨龙的战斗中却和那只巨龙碰撞出了基情四射的火花，与其结为伙伴。

    可是陆寻觉得，仅仅是这样的事情，并不足以成为太阳长子受到亲生父亲葛温那般对待的理由。要知道，在人类群王的监狱-环印城中，还有一只与葛温签订了契约，不停吞噬黑暗力量的巨龙的存在。这也就是说，早在那个时候，葛温神族就已经开始奴役巨龙了。


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